Дух Бога в Человеке

Хотя различные чудесные проявления Духа Бога так заметны во всем окружающем нас каждый день нашей жизни, Библия показывает, что есть еще персональное осуществление этой силы в жизнях Его человеческих существ, особенно в тех, кто служат Ему. Это становится заметным в деловых отношениях Бога с Иосифом в земле Египта. Фараон рассказал Иосифу свои сны, которые были пророческие, о семи лет изобилия на земле, сменившимися затем семью годами голода. “И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то показал фараону”. (Бытие 41:25) Бог "показывал" фараону через его сны, а Иосиф изъяснял их значение. После этого фараон сказал об Иосифе, “Найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий?” - стих 38.

Да, "Дух" Бога был в Иосифе. В этом случае Бог использовал Свою силу, сначала запечатлев два сна в разуме фараона, а затем показав Иосифу пророческое значение тех снов. Но как это могло быть сделано? -- некоторые могут спросить. Ответ простой - мы не знаем. Так же, как мы не знаем, как Бог создает дерево. Безусловно, что та могущественная сила Бога, которая "повесила" землю и каждое другое небесное тело во вселенной "ни на чем", сила, которая дает жизнь каждому живому существу, не имела бы никакой трудности, чтобы запечатлеть некоторые мысли в разуме одного из Его существ, и предоставить другому способность изъяснить те мысли.

Это был Создатель, Который устроил человеческий мозг, со всеми его чудесными соединениями нервов и крови, благодаря которым он нормально функционирует. Для Него это было несложным вопросом, чтобы внушить мысли в мозг другого существа через обыкновенные средства информации посредством пяти чувств. Вся жизнь - чудо, поддающееся осознанию настолько, насколько мы заинтересованы и способны понимать ее функции. Как только мы признаем это, и затем принимаем факт могущественной силы Бога, как она проявлена во всех Его творческих делах, чудеса, описанные в Библии, не будут камнями преткновения для нашей веры. Мы будем видеть, что они будут только обычными действиями в осуществлении мудрых замыслов Создателя относительно Его человеческих существ.

“Всяким Искусством”

Другое, и различное, проявление Духа Бога было дано Веселиилу во время строительства скинии в пустыне. Потребность в этом очевидна. Израильтяне на протяжении поколений были в Египте рабами, и весьма маловероятно, что они имели большие возможности освоить мастерство тех дней, в использовании металлов, и т.д. Когда наступило время, чтобы построить скинию, отделать ее и снабдить ее соответствующим оборудованием, возникла потребность по этой линии, и Бог позаботился обо всем необходимом.

Бог сказал Моисею относительно Веселиила: “Я исполнил его Духом Божиим, мудростию, разумением, ведением, и всяким искусством, работать из золота, серебра и меди, резать камни и устанавливать их, и резать дерево для всякого дела. И вот, Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова, и в седрце всякого мудрого вложу мудрость, чтобы они сделали все, что Я повелел тебе.”- Исход 31:3-6

Когда Моисей получил инструкции от Бога относительно сооружения скинии, и создания всего ее прекрасного и сложного устройства, он вероятно задавался вопросом, как на самом деле это может быть сделано. Он, возможно, сомневался, что кто-то из израильтян был способен к такому умению мастерства. Но это не составляло никакой проблемы для Бога. Ему, чей Дух создал вселенную и заложил все основные металлы в землю, не имело никакой проблемы чтобы открыть тем, кого он выбрал, необходимую мудрость обрабатывать те металлы и изготавливать деревянные изделия “со всяким искусством”. Он мог уполномочить ангелов делать эту сложную работу устроения скинии по Его замыслу, но в Своей мудрости, Он нашел, что лучше всего дать способность сделать эту работу некоторым из Его человеческих служителей. И в этом мы имеем еще один способ, которым Бог осуществляет Свои замыслы силой Своего Духа.

В связи с сооружением скинии наше внимание обращается на еще один путь, которым Дух Бога сделал исполнение задачи возможным. Было чудесно, что Бог дал некоторым необходимую способность, но это было бы бесполезно, если бы они не имели материалы, чтобы делать. В то время израильтяне были в "пустыне". Они не могли предпринимать добывающие экспедиции, чтобы добыть необходимые металлы, но даже это не составляло Богу проблему. Когда израильтяне покидали Египет, Его предусмотрительностью они получили драгоценности различных видов, которые они взяли с собой.- Исход 12:35, 36

Когда пришло время строить скинию, Моисей “сказал всему обществу детей Израилевых: вот что заповедал Господь: Сделайте от себя приношение Господу; каждый по усердию пусть принесет приношение Господу, золото, серебро, медь, шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, и виссон, и козью шерсть”. (Исход 35:4-6) Моисей продолжил список всех вещей, которые были необходимы для скинии и ее устройства. Затем, в стихе 21 мы читаем, “И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для священнических одежд”. (Исход 35:21) Здесь мы видим, что сила Бога, действующая в сердцах Его людей, побуждала их жертвовать необходимые материалы для скинии, которую Он научил Моисея построить для совершения богослужений. Но, опять, мы не можем постичь, как это было сделано.

Упоминает Библия и другие различные проявление силы Бога в связи с Его избранным народом, Израилем, в течение периода Судей, в котором народ не имел никакого центрального правительства. Из-за этого недостатка в организации они сделались легкой добычей для их врагов. Когда они становились притесненными, и им угрожало уничтожение, тогда вмешивался Бог. Он делал это, воздвигая им вождей, или "судей", которых Он благословлял для изгнания врагов Израиля. Как записано, Бог вселял в них Свой "Дух"; то есть Он уполномочивал их, чтобы выполнить Его цели (см. Судей 3:10; 6:34; 11:29; 13:25; и 14:6).

Когда Зоровавель восстанавливал храм Бога в Иерусалиме, и сталкивался с многими препятствиями, к нему пришло слово Бога, говорящее, “ Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь”. (Зах. 4:6) Это истинно к каждому аспекту нашего существования, если мы прилагаем усилия служить Богу и обращаемся к Нему для руководства и помощи. Его Дух, когда призывается для помощи Его людям, может преодолевать каждое препятствие, чтобы выполнять Его волю в их жизнях.

В Мф.12:28 Иисус указывает, что Его могущественные чудеса были выполнены Духом Бога. Он показывал, что эти чудеса, совершаемые Божьей силой, будут действительными благословениями, которые достигнут всех людей, когда Божее царство станет функционировать на земле. Таким образом, снова, мы уверены, что обещания Бога относительно исцеления больных и воскресения мертвых непременно будут исполнены. Его всемогущий Дух не позволит никакой неудачи в исполнении божественной цели. Насколько благодарны мы за то, что такой неограниченной силой обладает и управляет только Бог - Бога любви, Который также бесконечен в мудрости. Поэтому мы знаем, что Его Дух никогда не будет использоваться, чтобы сокрушать или ранить Его людей, но всегда поднимать и благословлять.

Вездесущий Дух Бога

Некоторые по ошибке говорят о вездесущности Бога, подразумевая, что Он присутствует всюду в то же самое время. Это имеет тенденцию отрицать индивидуальность Создателя. Однако, Дух Бога, Его сила, является вездесущей, и все время. Нет никакой ситуации во всей Вселенной, над который Он не имел бы полный контроль, или не мог бы осуществлять Его власть. Давид написал, “Дивно для меня ведение Твое,- высоко,- не могу постигнуть его! Куда пойду от духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо, Ты там; сойду ли в преисподнюю, и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря: и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя”. – Пс. 138:6-10

Здесь Давид выражает свою уверенность, что даже в смерти, то есть в "аде", он не был бы вне досягаемости божественной власти силы. Насколько странным было бы такое утверждение псалмиста, если бы ад был местом огня и мучения! Но когда мы принимаем библейский факт, что ад является состоянием смерти, это выражение становится весьма содержательным по значению. Это - просто поэтический способ Давида подтверждения его веры в обещание Бога восстановить мертвых к жизни. Это означает, что Дух Бога достигнет до смертельного состояния и пробудит мертвых. Это было подтверждено в воскресении из мертвых Иисуса Христа всемогущей силой Отца. Бог не оставлял душу Иисуса в "аде", в sheol.- Пс. 15:10; Деяния 2:27,28,32; Еф. 1:19,20

Человек в его первоначальном совершенстве наслаждался заботой и опекой Бога. Бог позволял Своему лицу сиять на него. В свете Божьего лица человек наслаждался жизнью, поскольку Давид написал, что в благоволении Бога есть жизнь. (Пс. 29:5) Бог обеспечил прекрасный сад-дом для Своего человеческого создания, и велел ему умножаться и заполнять землю, и владеть ею – чтобы сделать ее всю подобной тому месту сада, которое Бог приготовил для наших прародителей. Но это предоставление дома и жизни было зависимо от послушания человека; ему надлежало исполнять закон, но он не подчинился. Тогда Бог скрыл Свое лицо от человека, и человек исполнился страха и "убоялся". Они начали умирать и возвращаться в прах. Через приговор смерти “дыхание жизни”, как сказано, удалялось.

Но это не был конец человеческого опыта, и не окончательная судьба, которую Бог определил для человека. Через выкуп, который состоит в жертве Иисуса Христа, Бог предусмотрел для человека восстановление из смерти. Это должно быть выполнено той же самой божественной силой, которая в начале дала жизнь человеку. Псалмист объясняет это таким образом: “Ты сокроешь лицо Твое – мятутся; отнимешь дух их – умирают, и в персть свою обращаются. Пошлешь дух Твой – созидаются, и ты обновляешь лицо земли”. (Пс. 103:30) Дух Божий, который “носился над водами” - это могущественная сила, которая создала и присуща в каждом атоме во всей безграничной вселенной, и которая дала жизнь каждому живому существу, одушевленному и неодушевленному, и в надлежащее для Бога время достигнет смерти и восстановит мертвых к жизни.

Многие предполагают, что в порядке жизненных опытов, по ту сторону гроба нет никакого прекращения жизни. Но это - ложное рассуждение, которое не учитывает Дух или силу Бога. Псалмист использует хорошее слово, чтобы помочь нам в нашей слабости веры в силу Бога. Он сказал, “Ты посылаешь дух Твой,- они созидаются” Когда дыхание жизни возвращается Богу, Который дал его, а тело обращается в прах, человек фактически прекратил, временно, существовать. Он - то, как если бы его “не было”. (Еккл. 12:7; Иов 10:18,19) Поэтому, при воскресении, Божьим Духом фактически будет воссоздание индивидуума.

В первоначальном создании Адама, в то время как ему был дан совершенный мозг, с совершенной способностью мыслить, чтобы рассуждать в пределах границ человеческого мышления, никакие мысли не были внедрены в его мозг. Он их приобрел позже, через воздействие на его мышление его пяти чувств. Но в воссоздании заново мертвых, что описано в Новом Завете словом "воскресение", первоначальный банк мыслей, которые индивидуум накопил в течение его прежнего промежутка жизни, будет внедрен в новый мозг, и таким образом он будет снова Давид, или Исайя, или Иванов Степан.

Псалмист далее объясняет, что, когда Дух Бога будет послан для воссоздания заново человеческого рода, "лицо земли" будет также обновлено. Когда Бог приговорил наших первых родителей к смерти, Он сказал, "Проклята земля за тебя". (Бытие 3:17) В течение тысячи лет царствования Христа, когда Дух Бога восстановит мертвых к жизни, это проклятие на землю будет также удалено. Иоанн Откровитель объявляет, что "ничего уже не будет проклятого". (Отк. 22:1-3) Тогда вся земля станет одним обширным раем-домом, в котором восстановленная человеческая раса будет иметь великолепную привилегию вечного наслаждения благоволением Бога.

Как чудесно это осознавать, что Дух Бога, который носился над водами и подготовил землю к человеческому жилью, снова проявится в восстановлении мертвых к жизни, и в восстановлении рая! Да, Дух Бога будет действовать, чтобы обеспечить благословения здоровья и жизни для всего человечества. Тогда человеческие существа будут вместе воздавать честь Богу в песне хвалы, сначала спетой Дэвидом, "Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих"- Пс. 103:24

Однако, до тех пор, пока когда Дух или сила Бога достигнет вниз в могилу, чтобы восстановить мертвых к жизни; прежде, чем "проклятие" на землю будет удалено; и прежде, чем Дух Бога наполняет землю Его славой и обилием здоровья и жизни для радости его человеческих созданий, все еще имеется другой и различный способ, в который Его Дух действует, чтобы выполнить Его цели. Именно об этом действии Святого Духа сказано так многими способами, и так часто в Новом Завете. Это связано с отношениями Бога с Иисусом и с Его верными последователями. Наша следующая глава начнет экзаменацию доказательств Библии относительно этой связи, и будет иметь название "Святой Дух Истины".

На Главную - Исследования Библии

Следующая - 2